拿下燕京，并不意味着万事大吉。岳飞还要日夜兼程赶往云州，争取一战破云州，对完颜宗翰的西路军形成关门打狗的态势。完颜宗翰如果识时务，就退回草原。如果不识时务，非要坚守太原，岳飞不介意再用锁城之法困死完颜宗翰。
与此同时，留守燕京的人选也必须慎重。被异族占据将近二百年，燕京汉儿早与中原离心离德。上次宋军入城杀寒了一些慕宋汉儿的心。这次护民军入城，虽然用极为克制的杀戮让燕京汉儿不再仇视护民军，但想让燕京汉儿完全归心，还需要时间和耐心。
牛皋把燕云军团的指挥部设在了燕京城内，全权负责燕京周边的军事。完颜宗望虽然失了燕京城，但他显然不太甘心。他领着数万残兵出了长城，并没有直接退回黄龙府，如今与完颜宗弼完颜闍母合兵一处，驻于平州和营州，对燕京虎视眈眈，随时准备突进长城。
为了彻底断绝完颜宗望的军事野心，牛皋派辛赞领一个精锐步兵师驻防长城，开始修缮那些年久失修的关口。一方面是为了防备金军，另一方面则是为了将要到来的西域联军做万全的准备。在罗刹女的讲述里，西域联军里也有特别擅长使用火油弹的军队，如果他们使用火油弹攻击长城关口，守军还真的难以坚持。为了对付这种即将出现的局面，牛皋未雨绸缪，在征得岳飞的同意之后，把守城大师陈规请到了长城之上，担当辛赞的副手。对长城关口的一切修缮和备防，皆由陈规作主。
陈规自从在扬州开城出降，已经做好了归隐林泉不问世事的准备。他是真诚的儒家弟子。在陈规看来，自己身为宋臣，既不能攻入临安诛杀奸相为先皇报仇，又不能坚守城池为赵宋守土，实在是无能之辈。如果他再厚着脸皮出仕华夏国，那就成了他内心最为鄙视的二臣。
他在扬州开城出降时，张宪曾问过他是否有意出仕，当时陈规只是冷笑一声，扔下一句“忠臣不事二主”即掉头而去。倒是把愿意出仕的呼延通闹了个大红脸，十分尴尬地站在那里，不知如何是好。陈规拒绝出仕的消息传到岳飞耳中，岳飞也只是微微一晒。人各有志，岂能强求？陈规既然对华夏国有偏见，那就让他保留他的傲慢好了。岳飞可不想学明太祖，把所有不愿意归顺自己的大才全部杀掉。如果一个朝代连归隐林泉的隐士都无法容忍，那肯定是一个糟透了的朝代。明太祖朱元璋的那套作风，岳飞很不认同。
不过呢，并不是所有人都是顽固不化的臭石头，活在自己的信息闭环里，无视眼前世界的变化。像陈规这样精于守城的人，当然更不是那种装瞎装睡的人。华夏国成立之前，他对岳飞的偏见确实很大，把岳飞当成了趁乱世而崛起的李克用朱温之流。护民军所到之处，秋毫无犯，也被陈规看成了是岳飞夺取天下的一种谋略。陈规相信，岳飞一旦称帝，绝对会暴露出朱温之流的真面目，绝对是大兴土木，广选秀女，荒淫残暴，无恶不作的一代暴君。
然而岳飞称帝之后的一系列举措直接让陈规傻了眼。岳飞没有大兴土木，他只是修缮了一下被烧毁的宋朝皇宫，然后领着家人住了进去。他也没有广选秀女。不但没有广选，连少选也没有。岳飞不但取消了三宫六院的后宫制度，也废除了广选秀女的皇家制度。如今他已经当了几年皇帝，竟然只有一个皇后，连一个妾室都没有。他手下的官员将领，很多也比他有艳福。
哪怕陈规熟读前朝历史，翻遍史册，也没看见过一个像岳飞这样的君主。陈规虽是儒生，毕竟是眼看着皇宋在宋徽宗的一系列胡闹之下完蛋，他十分赞同君主与士大夫共治天下。陈规心中的理想年代是仁宗时期。陈规认为仁宗这样能够自我克制的皇帝，才是最好的皇帝。然而岳飞比仁宗走得更远。仁宗也只是与士大夫共治天下，而岳飞简直是想和天下人共治天下了。岳飞经常挂在嘴边的一句话是，天下者，天下人之天下也，非一家一姓之天下也。他召开的汴梁英雄会虽然十分儿戏，但至少比历代帝王的秘室政治，自我加冕要光明正大得多。
称帝数年，岳飞的克制一如既往。甚至他的克制已经到了有点不像君主的地步。他把皇帝的权力压缩到了极致。几乎一切政事，全由总理大臣黄纵做主。黄纵和一众高官商议好之后，岳飞几乎不会驳回，他总是很利索地盖上自己的玉玺。有时候陈规甚至怀疑，黄纵成了曹操，岳飞成了汉献帝那样的傀儡皇帝。但他很快又发现，岳飞虽然不理政事，却掌控着全部的军队。看来黄纵主政，确实是岳飞真心允许的。陈规暗想，这太荒唐了。哪有对权力如此放任自流的皇帝呢？有了这样的皇帝，只要臣子们不是太混蛋，天下就不会太乱。可是有了这样的皇帝，就不可能有太混蛋的臣子。上梁不正下梁歪永远是一句真理，混蛋的臣子都是混蛋君主下的蛋。没有混蛋至极的君主，就不会有混蛋至极的臣子。
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