朱晟只感觉冥冥之中，有某一处空间与自己紧密相连在一块，随着朱晟心念一动，他整个人消失在了宿舍当中。
他此刻只身到达一座奇异的空间之中，初入此域时，朱晟行走在黑色的土地上，这些泥土的颜色之所以黑，可不是种植用的黑土地。
而是被烈火炙烤过后的焦土！
远远的就见到一座宏伟的古代建筑风格的宫殿群，屋盖以黑色瓦片铺设，下方的木梁支柱都是刷上朱红大漆。
在登临殿门之外，爬伏着两座活灵活现的雕塑，细看雕塑形象，杀气腾腾的虎头下方是人的躯干一直到腹部又重新化为虎躯。
恰似人马，但人马的头部部分是人的模样，但这座雕塑却不是。
朱晟也是通过系统介绍才了解到这尊雕塑的来历。
需追溯到上古的巫傩（nuo二声）文化，巫傩中最重要的一部分叫傩舞又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。
晋代司马彪《续汉书·礼仪志》就记载着，傩舞中有非常重要的一场表演名为“十二兽吃鬼歌”。
这尊雕塑就是“十二兽吃鬼歌”中其中一位，名曰强梁！
记载中，祂虎首人身，四蹄长肘，能衔蛇操蛇之兽，吃磔死、寄生两类鬼疫。
朱晟看向强梁雕塑的嘴边，果有一条长蛇穿齿而过。
这座宫殿群以此神兽雕塑镇守大门，果然非同一般。
他观赏完雕塑，继续往里面走。
抬头一看上方匾额，两个烫金古篆写着：冥廷
踏上台阶，眼前的朱红大门映入眼帘，门上落八八六十四颗铜钉，门上的拉环，是以黄铜制作的饕餮兽面。
无需朱晟推门，饕餮兽面上的铜环自己缓缓升起，大门自动为他敞开。
跨入廷内，一望无尽的回廊拱桥遍布，朱晟步入正殿前，殿门口的匾额上书：彰善瘅恶
那殿中俨然是一副古代公堂的陈设，里面公堂中的器具一应俱全。
朱晟走到了桌案后的那张太师椅上，一屁股坐上去，登时整座冥廷的图景浮现在他脑海中，宫殿群巨细无遗呈现在他眼前。
宫殿规模之广，还是超出了朱晟的想象。这座冥廷是处于独立空间，只有朱晟自己和得到他允许或亲自带进来的人或物才能进出冥廷。
这里就相当于朱晟的一座小型神域！
小型是相对的，更大的神域朱晟还没见识过，但就以这座冥廷存在的空间大小做类比，应该可以与北平的紫禁城一较高低。
紫禁城占地72万平方米，乍一听好像很大，但换算成平方千米为单位只有0.72平方千米。
一座中型镇子，面积都在300平方千米左右。
可以说城隍考核系统将其列为小型冥廷是合理的，但对于朱晟而言，他就从来没见过这么大的宫殿群，紫禁城他都未曾亲身去逛过是感受不到它的宏伟壮观。
但现在朱晟有自己的冥廷，这里不止是一个独立的神域，未来它还将承担更多的作用。
就比如现在冥廷的宫殿群里，有一块区域是单独划分出来，与其他建筑相隔甚远。
这个地方是魂魄受刑之所，在人们耳熟能详的阴曹地府里，叫做十八层地狱。
当然，从各个方面来说，冥廷所属的地盘都还远远没有十八层地狱其中一层的规模大。
这不是什么大问题，朱晟自己也才刚刚起步，身为正式城隍的他还有很长的一段路要走。
说回这块独立的受刑之所的匾额上写着：八寒八炎
八炎火地狱分别为：炭坑、沸屎、烧林、剑林、刀道、铁刺林、碱河、铜橛。
八寒冰地狱则分成：额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、睺睺、沤波罗、波头摩、摩诃波头摩。
八炎火地狱其实都还好理解，从字面上大部分都能解读出来，需要特别说明的也就碱河与铜橛。
碱河是一条充斥着火碱的长河，火碱具备强烈的刺激性和腐蚀性，一旦靠近，则会被气味刺鼻导致昏迷，醒来时五脏六腑感觉有灼烧感恢复数日方可缓解，若是被丢入碱河，则会被腐蚀得体无完肤，宛若被大火严重烧伤一般，唯有业障深重者会被丢入此河。
然后是铜橛，这个很好理解，铜橛是古代的叫法，现在人们都叫它金刚杵，此地狱便是用金刚杵贯穿全身受穿刺之苦。
至于八寒地狱就很抽象，因为这八寒八炎是源自于佛门对于地狱的形容，佛门称有八大地狱，这八寒八炎就是附属其下的十六小地狱。
八寒冰地狱的每一重都是一种进阶，就是以极为严酷的寒冷将罪业者冻得身上起疱，脚底生疮，然后是皮开肉绽，裂成一朵大红莲花。
八炎火地狱可要比八寒冰地狱相对好受得多。
朱晟对于儒释道三家是平等的看待，城隍为世俗信仰演化，从不避讳与儒释道三家打交道，只要能为百姓好，取其精华去其糟粕为我所用。
他现在就有一个念头，自那日王卜袭击过后，中了腐尸毒的沈莲香他们四个皮肤起疹住进了医院休养，他们还没有撑到审判的那一天，绝对不能不明不白在监狱里暴毙。
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