“当然这并不是不好，至少在如今赵国混乱的势力下，君主的强势是一个好事，能够让整个国家的效率更高。通过分权去达到一种平衡，也是一种政治智慧。”
鹖冠子分析到了这里，赵雍顿时感觉到自己的眼光上了一个层次。其实自己之前的眼界还是太低了，要么是因为自己穿越而来的眼光和现实的矛盾，要么是因为自己的畏首畏尾，等等，都是制约自己的局限。
“除了以上两种之外，还有一种境界，才是最符合您的。”鹖冠子继续说道。
“请先生明示。”这一次，赵雍非常认真。
“你可知是谁先说出此句话的吗？”鹖冠子问道。
赵雍摇摇头，他一直以为是老子说的呢，不过看鹖冠子这意思，并非如此。
“是商汤名相伊尹。”
“据说当年商王汤以伊尹为相，准备进攻夏王桀。伊尹劝商王，不如先试探一番再决定，于是汤决定不向夏朝贡。桀知道后勃然大怒，召集九夷之师讨伐汤；伊尹见夏桀还能召集诸侯勤王，知道夏朝气数未尽，故劝汤入朝请罪，重新纳贡；随后几年，夏桀无罪而诛杀大臣，众叛亲离，遂再次劝汤不再朝贡，夏桀再次召集兵马，却没有人听他的，甚至有人公开反对。伊尹终于看到时机成熟，遂劝汤起兵讨伐夏，从而建立了商汤基业。”
“由此看见，伊尹之治大国如烹小鲜，其实是在告诉后事的君主，世间万物皆有其规律，不是说你要如何就要如何，而是要根据变化随时进行应变。治国者可以有自己的思想，也可以有自己的目的，却不能忘却现实如何。而一个出色的治国者，应该能够将个人的目的和国家的变化相趋同，从而让国家变得强大。”
如果说，鹖冠子之前的两种解释让赵雍豁然开朗的话，那么这最后一种解释，则让赵雍整个人的思想认识都发生了翻天覆地的变化，在这种思想认识中，鹖冠子更多的是强调人治与天道循环要相和谐，放到当下，就是说君王在决策的时候，一定要符合当下的条件，而不是以自己的目的为国家的目的。
“以此事观之，为何朝中无人敢于支持君上？君上常言，与民安天下，非与民治天下。君上为伤残之人发放遣散费用，肯定会收到民心臣服，然而也间接抬升了他们的地位，试想这种事情，赵成等人如何不会反对？多了一个肥义和庞葱，朝中已经斗得不亦乐乎，若是再抬高了这些平民的地位，赵成等人怎么会坐视不理？”
“原来如此。”赵雍这才明白了事情的原委，看来这件事情，一是因为自己小看了赵成等人的逆反情绪，第二还是高估了自己的威望声誉，才让这件微不足道的小事，变得如此复杂。
就像鹖冠子开始所说的，清正廉明是道，贪污**也是道，朝中的保守势力强大也是道，之所以存在，是因为天道如此，而改变的时机未成。自己以为凭借着小小的威望就试图改变这种局面，绝对是不自量力，是有违天道的。
至于说杀了赵成，也无法改变这种局面，因为这是一股势力，而不是一个人，赵成好杀，保守势力却消灭不了，只会让这些人蛰伏起来，说不定什么时候就给自己一个绝杀之局。
“再者来说，所谓军队的职业化问题，宜缓不宜急。职业化军队的好处显而易见，但是国家面临的负担也是实实在在存在的。以赵国之国力，却要建立一支完全职业化的军队是不可能的。否则，赵国也就不用多年被中山欺辱了。以某看来，君上以现在规模的百金营配置，至少与中山的较量中不会落了下风，及至剿灭中山，可以再扩张一部分兵力，以此来称霸诸雄；至于所谓统一寰宇，就不是某所能预料的了。”
赵雍点点头，这和鹖冠子之前的说法是一致的。职业化军队的方向是没有错的，错的只是自己太过高估自己的实力。以赵国现有的水平，能够维持百金营的发展是没有问题的。
其实这一点赵雍的想法确实很不合理，从整个世界的历史来看，东西方的战争双方都是基于少量职业化部队加临时征召士兵组成，一分部脱离了耕作的士兵成为职业化部队，当面临较大战事时，临时征召士兵。
之所以说职业化部队是军事趋势，大抵是因为在王朝建立之初和乱世之中，想要建立职业化部队需要很好的外部环境，但是连年征战，让职业化部队补充困难，而且开支较大，相对来说，全面征兵制则没有这样的顾虑，依靠人海战术在古代社会完全吃得开，双方拼的就是人数，而且新兵成了老兵，其职业化水平未必不高。
但是在王朝中期之后，征兵制的战斗力就不敢恭维了，毕竟承平已久，想要作战全是新兵，根本形成不了战斗力。就需要部队完全脱产，形成职业化部队，不断训练的士兵成为战争的主力。
但是职业化部队的问题也很突出，那就是容易形成军阀割据的局面，对于国家构成威胁。
所以说，一味征兵制，国家容易积弱，一味募兵制，国家容易生乱。
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