正德十六年八月一日，兵部批文，同意兴王府旧火枪五百人队，并入新建城吏司，城管科下辖之民兵营。
拒绝五百人队要求粮饷之无理举措，认为理当由城吏司拨付。
绝大多数人都认为，这是传奇将军陆斌，吹响战争独奏的第一曲，也是他传奇之一生的起点。
不过，此时的陆斌并不在乎那些看法。
他只是随着兵部批文下来之后，让孟大山他们直接将火枪队带至大觉寺这边而已。
至于要银子的行为，属于顺手，有就敲点，没有就算了。
有批文，有命令的调动，在官面儿上不会引起任何波澜。
但在民间，却引起了些许恐慌。
自永定门出发，至大觉寺，尽管已经多做避讳，可所过有人烟之村庄仍有约莫七八处。
而凡见到火枪队过的村庄，在火枪队过了之后，家家户户都将门户紧闭，整整数日，除了家中男子耕作之外，皆无人出没，家中小儿有啼哭，闹腾便打，有高言，喊叫便骂。
夜不点灯，昼不生火，出以果为食物，着破衣麻布，恨不能以乞丐扮之。
可见，兵在百姓眼里，跟土匪其实没什么分别。
而火枪队进入大觉寺金殿营帐之后，也是引起了一阵恐慌。
因为上次来的就是二十个这样托着火铳的家伙，将大觉寺金殿一脉愣杀干净了。
而在背景方面，也着实叫人瞧着可怕。
这帮人把金殿住持慧空带走之后，第二次再带回来，是带着官府批文，在金殿将他活剐了。
所以僧殿内无人敢吐只言片语，只能紧紧守庙门，还有便是抓紧时间，按照陆斌的要求，将庙墙重修，寺田重划，彻底放弃了金殿到山门这一片范围内的大觉寺，默认是人家的营账。
至于原先于慧空有勾结的僧人，也想要掺和进其买卖的各殿住持，则被直接驱逐。
就算，他们背后有除开建昌侯之外其他勋贵支持。
可以为大觉寺带来不菲的经济支持，可没人敢冒风险。
旁边这帮杀胚已经用实际行动证明，他们对于恶行的零容忍。
莫戈，这个黑面的家伙，以及其他选择专于武事的伙伴们，如铜牛铁虎等人，也跟随着火枪队进驻了大觉寺。
不同寻常的地方在于，这一次，兵部批文之后随即而来的事兵部造册，他们的身份终于再官面上有了认可，算是有了正当身份。
而在进驻大觉寺之后，陆斌的指令便是，五百人火枪队，除开匠作小组，研究小组，后勤小组之外，剩下的三百八十六人，以两人为一组拆分，一组带五至八名新兵，以为一班。
火枪队的人没有异议，得到指令之后，仅仅只用了半天就拆分完毕。
而民兵营的新兵们就没这样轻松了。
他们大多数都是同乡，都住在外城，数十人同住一坊，互为近邻都是非常正常的事情。
甚至有往上数三五代沩同宗同源的情况。
他们都不想与自己熟悉的人分开，尤其是在这个陌生的环境里。
人总是习惯于抱团取暖，有熟悉的人在身边，才会给自己带来安全感，尽管这个熟悉的人并不足够强大，可似乎只要互相慰藉着，就能够不感到害怕。
但那终究是虚幻的感觉，只是用来欺骗自己的玩意儿。
它脆弱的就像是秋末枯黄近黑的秸秆一样，也许只是一阵风，就能令其支离破碎。
不够强大的内心，汲取着一缕虚幻的温暖。
这放在平常人身上，或许无所谓。
可放在军队上面，陆斌认为，这不妥当。
所以当一日过去，民兵营还是不安着，瑟缩着，没有完成指令，他便毫不犹豫的让各组挑选自己的队员。
这让不少人感觉到了恐惧，一些人萌生了退缩的意图，一些人想着晚上休息时偷偷摸摸去别的班组里寻找左邻，一些人想着要不要闹出些事情表达不满。
也有表现颇为不错的人，内心有所动摇，但还是听从着安排，他们对于事物的认知比旁人强一些，晓得用冷静的观察替代胡乱的思考，也自有一条底线蕴含心中。
无论如何，第二日，并没有闹出太大的乱子。
少数几人被罚了饭，其他人就老实了。
训练还在继续着，不过一些规矩在一天的时间里被要求必须记住。
比如作息时间开始被规范化。
起床，训练，吃饭，课业，自习乃至出恭，都被标好了时间。
这个时间并没有那么容易被记住。
头几回里，他们都不能适应哨子那尖锐的鸣音。
有人因为习惯鸡叫而起晚了，有人因为喜欢出恭时多蹲着而耽误时间的，有人晚上串班组而被逮住的，不一而足，各有惩罚。
不过，大惩罚都不罚在兵卒身上，而是罚在各个班组长身上。
不好意思的情绪也曾升起过，可因为板子没有落在自己身上，所以这种情绪会被侥幸心理覆盖掉。
有更甚者，因为自己只会被班组长作出不痛不痒的惩罚，反而对原本该有的训练懈怠下来，而心中想的是：反正有班组长顶着，板子落不到自己头上来。
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