所谓因果替代，就是将一个人的因果嫁接到另一个人的身上去。
比如“a”得了一种重病，这种病和“a”有着极为深层的关系，那么想要将这种疾病祛除，就必须将这个关系给破坏。
但是这个关系由于太过于深层，可能在祛除关系的时候会导致“a”被波及，以至于当场暴毙。
因此，通过一些特殊的方法就能够将这种关系转移给其他人，即将“a”的概念和因果转移到“b”的身上去，由“b”来承受这部分因果。
苏垣要用的，就是这种方法。
只是这种因果替代的术法并不是什么人都能够承受的，首先得转移者与被转移者必须有着很深的因果联系，就像纳西妲与大慈树王布耶尔，两神都是世界树的一部分，大慈树王布耶尔是世界树的化身，纳西妲则是最为纯净的枝杈。
这两神都来自于世界树本身，如果进行因果替代的话，那么纳西妲就是大慈树王最好的受体。
然而又因为两神都是世界树的一部分，本质上都是从属于世界树的，那么将因果替代的受体对象定为纳西妲的话，导致的后果就是纳西妲和大慈树王布耶尔都会受到禁忌知识的侵蚀。
再加上纳西妲的实力不足，以及苏垣自己的想法，因此纳西妲是不可能成为这次因果替代的受体。
那么问题来了，除了纳西妲之外，目前谁和大慈树王布耶尔的关系最深呢？
那就是苏垣自己。
苏垣作为大慈树王布耶尔的伴侣，虽然到现在都没有进行过最深次的体液交换，但是其余的事也是干过的，而且也是互相交换过本源，两神之间的联系严格意义上来说其实才是最高的。
再加上苏垣目前的实力已经完全踏入了「原初」的那个阶位，还有高阶位世界树的权柄傍身，因此本次因果替代的对象非他莫属。
由于目前的情况是，大慈树王布耶尔与禁忌知识的根源完全绑定，只要大慈树王布耶尔这个概念还存在，禁忌知识就永远不会消失。
如果苏垣想要把自己的爱人救回来，就得先将大慈树王布耶尔的概念与自己的概念暂时性的等同起来，然后再将属于大慈树王布耶尔的因果转移到自己身上，在因果转移的瞬间将大慈树王布耶尔的因果概念隔断，使其变成大慈树王塞列欧斯……
之后残余的禁忌知识根源就会追寻着大慈树王塞列欧斯的概念进入苏垣的体内，而这时苏垣也可以借此机会将所有残余的禁忌知识概念彻底吸收，待到禁忌知识的所有根源全部进入到苏垣的体内之后，再把属于大慈树王塞列欧斯的概念变回大慈树王布耶尔。
将属于对方的因果和概念还回去。
由于禁忌知识的根源在当时的情况已经是在侵蚀大慈树王塞列欧斯这个概念，加上其没有脑汁，只知道死盯着不放，于是被苏垣当场吸收，因此在大慈树王布耶尔的概念恢复之后其就不会再和禁忌知识的因果挂钩起来，两者之间也不会产生什么奇异的联系。
以此，达到拯救爱人的目的。
这种做法说起来简单，但是真要是做起来的话，那其实是极其之难的。
不论是双方之间的关系要极深，还要施术者的实力达到一个层次，最重要的是有着能够强行控制世界树的权柄。
而这些因素，苏垣全部都有！
……
眼中的光芒愈发的深邃，漆黑的力量与世界的权柄都被此刻的自己彻底把握，在苏垣的视界之中，无数的信息流从脑海之中闪过，他追寻着属于大慈树王布耶尔的概念和因果，先将其备份至自己的体内来以防万一的同时，又着手将其替换为大慈树王塞列欧斯……
于是，一个非常有趣的现象就出现了……
苏垣的不远处，纳西妲与布耶尔的对话逐渐发生了改变……
“布耶尔妈……”纳西妲的眼眸之中先是迷茫了片刻，那一瞬间她是疑惑万分的，侧着头看了一眼将手放在树干上的苏垣，又把头收了回去，对着大慈树王布耶尔说道：“……塞列欧斯……妈妈……布耶尔……爸爸当初为什么会和赤王打起来？”
不知道为什么，纳西妲总感觉自己是不是说错话了？
纳西妲很疑惑，但是纳西妲不说，因为她感觉自己的塞列欧斯……额……妈妈有一种莫名的交代遗言的感觉，这种感觉让她很难受。
再加上自己的话语总是感觉有些莫名的奇怪……这就感觉更难受了。
“傻孩子，塞列欧斯是你的爸爸……”大慈树王布耶尔在说出这句话之后忽然愣住，眉头微微皱起，她的表情变得有些疑惑。
塞列欧斯是……妈妈……？布耶尔是……爸爸？我……记错了吗？怎么会……？
“奇怪，为什么我的记忆会出错？”大慈树王布耶尔先是疑惑了片刻，但是又想到了自己接下来可能会因为禁忌知识的缘故导致彻底消失，再也没法和这个孩子说话，甚至于这个孩子未来还会会以为自己才是大慈树王，和净水之主是一生一世的伴侣……
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