等到信众逐渐散去，已是二更。义净走到寺庙中空旷之处，望着天空依稀可见的下弦月和点点星光，想起下午慧力禅师曾到自己的禅房，于是信步朝慧力禅师禅房走去。
见了慧力禅师，义净首先还是表达了歉意，说明自己当时难以分身的无奈。
慧力禅师温和地笑着说道：“无妨的，我就是刚刚从神通寺办完事回来，发现一路上到处在传你即将前往五天竺求法的信息，心里想着，这会不会给你施加了太大的压力，于是去看看你。”
义净感激地双手合十，道：“确实，第一次感受到了非常大的压力。弟子很不明白，住持他们为什么要如此大张旗鼓地宣传，搞得人尽皆知当真好？”
慧力禅师笑着说道：“是不是有些压力？”
义净慨叹：“知事师兄他们为义净忙上忙下，义净再忙，也不敢抱怨。但确实，这次咱们寺庙的动静有些出乎义净的预料。这些天，义净一半以上的时间都用于被安排接待各方僧侣和信众了。”
慧力禅师看了看义净：“那你可得注意休息，减少精神消耗。”
义净笑道：“弟子这次可算是真正懂了善遇恩师当年所说的那个故事了。”
“什么故事？”慧力禅师好奇问道。
“你再出家吧！”义净笑着道。于是，义净将善遇法师向慧智禅师讲述的故事又讲了一遍。
“好啊，好啊。原来，你早有此机缘，了不得，了不得。”慧力禅师如获至宝一般摩梭着双手。
“是啊，如果没有这几天接待各方信众的消耗，当真难以理解想要清净修行而不得的苦闷。”义净也慨叹了一句，“不过，幸亏慧智禅师早已提醒过我，让我懂得，耐得住尘世的各种烦恼，本身也是一种修行。”
“这就是我曾听说过的烦恼就是菩提啊！”慧力禅师回应道。“在我还很年轻的时候，有一次抱怨，为什么那么多苦差事偏偏安排让我去做。当时善遇法师正好路过，听到了我的嘀咕，笑着对我说：烦恼就是菩提。我当时没有完全懂，但在后来，每次遇到各种苦差事不堪其扰，就会将‘烦恼就是菩提’说上几遍。没有想到，时间久了，真觉得经历过烦恼，很多事都能豁然开朗起来。”
“是啊，很多事，只有经历过，才能真正懂得它到底在说什么。”义净感慨道。
“今天下午去你的禅房，看到你已坚定去五天竺。我本来想去问问你，是不是被局势推到不得不去，才如此说。但看你和信众在一起聊天时说到两个蒲团的问题，心里明白，你是真的已选定了。”慧力感慨。
“是的，在那天从灵岩寺回来，弟子问您是否见到慧智恩师的时候，已经确定了。更确切来说，在灵岩寺就已经坚定了。”义净说道。
“为什么要舍易就难？你明明只要稍微努力努力，就可以很轻易地在大唐有不错的声望，为何一定要冒生命危险去五天竺呢？”慧力禅师有些不解，在他看来，义净有善遇法师从小的指导，有慧智禅师三十年如一日的督促，又有他自己几十年不懈的努力，再加上本来就天资聪颖，本来是完全不需要如此大费周章再像玄奘法师他们那样，不断经历各种磨难，九死一生的。尤其是，善遇法师本就在全国具备了不小的影响力，慧智禅师更因当今圣上的亲自召见而有了更好的铺垫，他们从始至终都在努力将自己毕生所学取得的成就铺垫给义净，只希望义净能够绍隆三宝，令使不绝。万一义净在求法过程中有任何闪失，那可是将几十年的努力付诸流水。
“您的担忧，弟子考虑过。但是，弟子常常在想，慧智恩师在弟子很小的时候，就不断提醒弟子们，一定要想办法绍隆三宝。而弟子在读佛教戒律的时候却发现，有些记载是刚好相反的。比如，绕塔的时候，我们是应该从左向右，还是应该从右向左，我们的典籍中记载是相反的。我相信这些记载并不是刻意要让我们糊涂，而是他们所站的立场不一样。比如弟子现在和师父相对而立，您的右手侧，在弟子看来，就是左手一侧。但弟子在国内没有找到典籍来证实，到底真实的状况是根据哪个目标来定左右。既然找不到，还是亲自前往五天竺，在那里估计会有记载更详细的经典，能拨开迷雾。否则，你用这些经典语录来推论应该是从右向左，他用那些经典语录来推论应该从左向右，推来推去，最终还是不能作为定论，只是各自说自己的观点罢了。于是，即使有人想要弟子拿一个确切的合适的做法，弟子都不敢开口。毕竟，教错了，遗祸就大了。我们想要做的是绍隆佛教，自然不希望这样的事情发生。”义净静静说。
“可，这也太难了。仅仅去的路途就凶险万分，能不能找到答案还是未知数，而你放弃的，是善遇法师和慧智禅师用几十年为你铺垫起来的康庄大道，值得吗？”慧力禅师没有掩饰。他很清楚，如果义净坚持留在土窟寺继续修行，假以时日，他成为方丈都是没有太大问题的。
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